環(huán)境鄭東 自然色澤富而不驕
時(shí)間:2008-07-15 發(fā)布者:華啟集團(tuán) 點(diǎn)擊:2188次
當(dāng)一個(gè)個(gè)魚(yú)塘隱去,被一條條貫通的河流所圍繞;當(dāng)一個(gè)個(gè)村落消失,被一幢幢高樓大廈所代替,一個(gè)新的城邦從此興起,這便是鄭東新區(qū)。
這里是最適合人類(lèi)居住的地方,因?yàn)椋@里居住著最適合的人。
在這個(gè)城邦里,人與自然,城市與自然,人與城市,三者又是如何相處共生呢?公園、河流、湖泊,這些環(huán)境的嬗變,給這個(gè)缺少靈氣的中原城市又帶來(lái)了哪些思想沖動(dòng)?
【震撼】魚(yú)塘上的大都市
2003年以前,鄭州東郊是老若放松心情的桃花源。當(dāng)時(shí),老若去東郊的目的很專(zhuān)一:到那兒的魚(yú)塘釣釣魚(yú)。
而五年之后,鄭州東郊已被一個(gè)響亮的名字——鄭東新區(qū)所代替。魚(yú)塘沒(méi)有了,代之而來(lái)的是一座規(guī)劃面積150平方公里的現(xiàn)代新城區(qū)。
失去了魚(yú)塘,老若的快樂(lè)一點(diǎn)也沒(méi)有減少,相反他卻得到了更多的財(cái)富,F(xiàn)在,老若往東區(qū)跑得“勤”多了。不僅是為了工作,沒(méi)事到CBD轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也是他和家人新的娛樂(lè)方式。
老若說(shuō),鄭東新區(qū)路寬、水好、樓漂亮,呆在這么開(kāi)闊、優(yōu)美的環(huán)境里,人心情好,F(xiàn)在鄭州人休閑如果不去公園,鄭東新區(qū)是首選。
5年的時(shí)光荏苒,東區(qū)已出落得像模像樣。平坦寬闊的道路、水波瀲滟的如意湖、別具一格的鄭州國(guó)際會(huì)展中心和河南藝術(shù)中心……一切都讓人耳目一新。最值得一提的是,許多小區(qū)都已建成,中義·阿卡迪亞、綠城·百合公寓、鑫苑·中央花園、運(yùn)河上郡、盛世年華……數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)在,生活在這里的22萬(wàn)人越來(lái)越便利,因?yàn)橘I(mǎi)東西有丹尼斯百貨、麥德龍購(gòu)物中心等;吃有西湖春天、金堂鮑魚(yú)、蕭記三鮮燴面、阿五美食、迪歐咖啡、肯德基等120多家餐飲企業(yè);孩子上學(xué)有大學(xué)城和聚源路小學(xué)等;生病了可以去鄭州市緊急救援中心……
鄭東新區(qū),越來(lái)越成為鄭州人放松心情的地方。每到周末,許多有私家車(chē)的人,都開(kāi)著車(chē)到鄭東新區(qū)逛逛。這里視野開(kāi)闊,空氣清新,經(jīng)常不斷有大片大片的水從你眼前、身邊流過(guò),帶給人一種市區(qū)內(nèi)所沒(méi)有的清新感覺(jué)。外地人來(lái)鄭州旅游,不僅要去二七塔前留個(gè)影,更要到鄭東新區(qū)體會(huì)一下其優(yōu)美的環(huán)境。一些單位組織退休職工散心逛鄭州,鄭東新區(qū)是必不可少的去處。一些老人在參觀完鄭東新區(qū)后,感慨萬(wàn)千。他們被這里所吸引、所折服。
在鄭東新區(qū)的環(huán)境治理上,政府也是不遺余力。2005年,政府為鄭東新區(qū)當(dāng)年規(guī)劃范圍內(nèi)的環(huán)境保護(hù)投資約11.9億元,用于綠化建設(shè)、環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置、污水處理、污水處理廠擴(kuò)建及垃圾收集、中轉(zhuǎn)、運(yùn)輸?shù)取?BR>【和諧】水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)
“在鄭東新區(qū)的環(huán)境中,水是不可或缺的重要組成部分,它像母親的乳汁,又像身體的血液,滋潤(rùn)了現(xiàn)代城市鋼筋水泥帶來(lái)的諸多硬傷。如果沒(méi)有了水,鄭東新區(qū)就如同‘畫(huà)龍’而未‘點(diǎn)睛’。”鄭州客屬房地產(chǎn)有限公司策劃部經(jīng)理賀世敬說(shuō),“東區(qū)的許多小區(qū)在設(shè)計(jì)景觀時(shí),都十分注重植物、水景與樓盤(pán)的搭配問(wèn)題,這也與東區(qū)的環(huán)境大格局相一致!
據(jù)統(tǒng)計(jì):總規(guī)劃面積達(dá)到150平方公里的鄭東新區(qū)水域面積達(dá)6.6平方公里 (杭州西湖5.9平方公里)、平均水深約2米的龐大水體,將帶給北方城市鄭州“一派伴水而居、不是西湖而勝似西湖的南國(guó)風(fēng)情”。
為什么要在一個(gè)缺水的北方城市里,運(yùn)用如此大體量的水系呢?水給鄭東新區(qū)帶來(lái)了哪些變化,水又在哪些方面迎合了鄭州人的思想?
對(duì)此,鄭東新區(qū)的設(shè)計(jì)者黑川紀(jì)章認(rèn)為,在他來(lái)鄭州之前,他曾經(jīng)從各種歷史資料中研究過(guò)這片黃河邊上的土地,給他的印象是這里有山、有河,是一片郁郁蔥蔥的土地,但來(lái)了之后,他很遺憾現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不完全是那樣了。他的設(shè)計(jì)就是要還原鄭州的青山綠水,留給下一代一片適合生存的土地,而不是一堆建筑垃圾。
在鄭州文化學(xué)者范強(qiáng)看來(lái),鄭州人有著強(qiáng)烈的“山水情結(jié)”。別看鄭州位于北方,這座城市對(duì)青山綠水的強(qiáng)烈渴望卻異常罕見(jiàn)。鄭州市內(nèi)的道路多以中原山水命名:汝河路、潁河路、伊河路、伏牛路、桐柏路、嵩山路……
如果這還不夠,那就來(lái)說(shuō)說(shuō)鄭州市內(nèi)最著名的一山一水,分別是紫荊山和金水河。
其實(shí)紫荊山不是山,是連綿的上古城垣,是商城遺址的一部分;金水河也不再是一條真正意義上的河,因?yàn)樗粺o(wú)源頭,二無(wú)流動(dòng),一年之中,有一半的時(shí)間處于干涸或者半干涸狀態(tài)。但鄭州市政府還是舉全市之力,積多年之功,將它精心打理、細(xì)細(xì)維護(hù)。
盡管山不是山,水不是水,但這仍然抵擋不住鄭州人對(duì)這“次山水”的熱愛(ài)。每到周末,紫荊山上人頭攢動(dòng),登高望遠(yuǎn);金水河畔,吹拉彈唱,豫劇高響。在鄭州人的思想里,金水河雖然為一個(gè)體積龐大、運(yùn)營(yíng)成本極高的基礎(chǔ)設(shè)施,但它又是一個(gè)必須固守的領(lǐng)地——固守關(guān)于大河的歷史回望,固守關(guān)于臨水而居的人居理念,固守文化與精神生態(tài)的平衡。
有歷史而沒(méi)有歷史記憶,有文化卻缺少文化景觀,缺少青山綠水,卻無(wú)比向往山水,這是鄭州最奇特的城市品質(zhì)。也因此,黑川紀(jì)章布滿森林、湖泊的新城藍(lán)圖受到了極大歡迎。
如今,水成了鄭東新區(qū)最為靈動(dòng)的建筑作品。這其中最為有名的當(dāng)數(shù)東西運(yùn)河和如意湖。鄭東新區(qū)東西運(yùn)河?xùn)|起熊兒河西至金水河,全長(zhǎng)3.1公里;南北運(yùn)河南端與如意湖貫通,北端與東西運(yùn)河交匯,長(zhǎng)1公里。
水在鄭東新區(qū)的使用,也在表明了一種文化和歷史的回歸與銜接。從鄭東新區(qū)浩渺水系生長(zhǎng)出來(lái)的古典文化,與高樓大廈迸發(fā)出的現(xiàn)代文明,在今天合而為一。
“無(wú)形,柔而不弱,處下不爭(zhēng)”,這就是水的顯著特性。鄭東新區(qū)的水,平靜安詳?shù)卮┬性诔鞘械母邩谴髲B之間,成了人們睹之而生不爭(zhēng)之心的精神之水!八蜢n城”也成了承載鄭州人的精神之城。
【共生】當(dāng)城市戀上自然
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小區(qū)建成后,并沒(méi)有在小區(qū)的草坪上規(guī)劃修建人行道。一個(gè)月后,開(kāi)發(fā)商在小區(qū)業(yè)主踩踏成的道路上鋪磚設(shè)路。設(shè)計(jì)者說(shuō),人們這樣踩出來(lái)的路,才是最自然的,最合理的。這樣一來(lái),也省去了小區(qū)里“有路不走,無(wú)路偏行”的資源浪費(fèi)和設(shè)計(jì)尷尬。
那么,一個(gè)城市的規(guī)劃,如果遵循了設(shè)計(jì)的順其自然,也會(huì)讓更多的自然之物與現(xiàn)代城邦和諧共生。在鄭東新區(qū)設(shè)計(jì)伊始,及以后的大興土木,都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)城市與自然的共生。
“我規(guī)劃、設(shè)計(jì)的原則是‘自然和城市的共生’,因此我的作品一直盡可能應(yīng)用自然的要素!编崠|新區(qū)的設(shè)計(jì)者黑川紀(jì)章說(shuō)。
在黑川紀(jì)章的設(shè)計(jì)思想中,在鄭東新區(qū),運(yùn)河、湖泊、森林生態(tài)公園、城市公園的規(guī)劃、建設(shè)體現(xiàn)了“自然與城市共生”;為了實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,鄭東新區(qū)的規(guī)劃提倡雨水再利用、中水利用等一系列再生、再利用措施,表現(xiàn)了“城市與環(huán)境的共生”;為了實(shí)現(xiàn)“人與自然的共生”,鄭東新區(qū)的規(guī)劃非常重視維護(hù)生態(tài)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)多種生物共生,熊兒河、金水河的凈化改造實(shí)現(xiàn)公園化、生態(tài)回廊化,以及龍湖和森林公園的建設(shè)都體現(xiàn)了共生思想。
“在鄭東新區(qū)里,大大小小的公園隨處可見(jiàn),誰(shuí)都可以進(jìn)去享受綠色,感受自然。”鄭州客屬房地產(chǎn)有限公司策劃部經(jīng)理賀世敬稱(chēng),“規(guī)劃中的位于陽(yáng)光公園道項(xiàng)目北面的670畝的奧林匹克體育公園,集健身、娛樂(lè)、休閑于一體,是一個(gè)對(duì)市民開(kāi)放的綜合性體育公園,波光粼粼的七里河自然景觀帶、濱河公園、客屬文化廣場(chǎng)等自然人文景觀,都是開(kāi)放性的。這些城市公園景觀體現(xiàn)了鄭東新區(qū)和諧共生,以人為本,人與自然融合的城市規(guī)劃理念。”
共生思想還體現(xiàn)在鄭東新區(qū)的6大功能組團(tuán)上,每個(gè)功能組團(tuán)的中心都是公園或者湖泊。這樣的設(shè)計(jì),可以避免城市中心交通擁擠堵塞等現(xiàn)代城市病。同時(shí),將公園或者湖泊置于組團(tuán)中心的無(wú)中心發(fā)展模式,可以適應(yīng)今后城市的發(fā)展,是一種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)模式。每個(gè)城市的公共服務(wù)設(shè)施不在城市的中心,而在每個(gè)組團(tuán)的外圍,在組團(tuán)與組團(tuán)的交界處。隨著城市的擴(kuò)展,組團(tuán)可以逐步增加。
“現(xiàn)在城市的中心集中了過(guò)多的工業(yè)。我覺(jué)得城市因人而存在,因此,最好的地段也應(yīng)該由人居住,人居住的場(chǎng)所,首先一定要有樹(shù),有綠色。優(yōu)秀的住房應(yīng)該位于市中心,周?chē)蔷G色的環(huán)境!焙诖o(jì)章說(shuō)。
共生也使鄭東新區(qū)的自我生長(zhǎng)能力增強(qiáng),切實(shí)解決了老百姓人居周期的問(wèn)題。所謂人居周期,就是人在同一個(gè)地域長(zhǎng)期居住會(huì)體現(xiàn)出周期性的需求特征。
比如某人年輕時(shí)可能會(huì)側(cè)重社區(qū)內(nèi)購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)等相關(guān)設(shè)施的配套,到中年時(shí)則會(huì)比較注重對(duì)社區(qū)綠化、醫(yī)療、健康會(huì)所、人際交流環(huán)境等方面的要求。對(duì)大多數(shù)城市來(lái)說(shuō),要同時(shí)滿足各年齡層次居民的各類(lèi)需求,存在相當(dāng)大的難度,而鄭東新區(qū)則比較輕松地做到了這點(diǎn)。居住、工作、休閑、購(gòu)物等都能在一個(gè)或幾個(gè)小組團(tuán)內(nèi)完成。
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